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最后的结果是:洪秀全自然是天王了,杨秀清不但被封为东王,而且"所封各王俱受东王节制",冯云山为南王,主要职责是"管治南方各国",参与国家大事及担任守卫工作。冯云山显然不满,心想:太平天国是我一手缔造的,地盘是我打的,所有的王爷几乎都是我发展的,而且,我还是杨秀清的革命领路人,"所封各王"俱应该受我节制才对,干吗让杨秀清节制啊。洪秀全一脸奸笑地拍着冯云山的肩膀:"哎呀,老冯,应该给年轻人一个锻炼的机会嘛,你工作这么辛苦,我怎么好意思再让你挑重担呢?哈哈,再说,这也是天父和大哥耶稣的意思,你可不能怪我哦。"《明史》中"自成劫其父襄,作书招之,三桂欲降。至滦州,闻爱姬陈沅被刘宗敏掠去,愤甚,疾归山海,袭破贼将"就是这段历史。后来,诗人吴梅村在著名的抒情长诗《圆圆曲》中,对吴三桂的动机作了非常传神的剖析:刘邦:呵呵,绝大多数企业的用人标准都是所谓的"德才兼备",这其实是个误区,什么叫德才兼备?如果说才能还有比较具体的衡量标准,那么,什么叫德呢?诚实、善良、廉正无私就一定是品德高尚的人吗?我认为,对企业来讲,最好的德就是忠诚。洛阳金沙国际娱乐康熙:我有同感,其实阿斗真的是大智若愚。我举几个例子说明一下:最明显的就是废相一事。诸葛亮死后,刘禅遇缺不补,蜀汉从此再也没有丞相。蒋琬、费■尽管做过大将军、尚书令,但军政、内政大权还是分开了,似乎有互相牵制的意思。后来的人就是顶多只能拥有兵权,而无内政大权。有意造成分权之人,正是刘禅。这种才智,就是我这种享誉千古的人未必能在不动声色中化解,这难道是一个傻子能做出来的事?此外,孔明死后,刘禅鼎新改造,新设大将军一职,侍中、尚书、将军、长史、参军等职位,刘禅从来都是奖罚分明,大将军一职由蒋琬传到费■,再由姜维接任,尽管是孔明安排好的,但是,面对如狼似虎的敌人、内奸和瞬息万变的场面,没有两下子,就是"照过去方针办"也未必有那么简单。这和"据长江之险,虎踞江东"的孙权相比,未必逊色。此外,在任用"张翼、廖化并为大将军"、阎宇做"右大将军"时,刘禅并不只是习于听从,仍有主见。最后,除了孔明留下的制度外,运作整个蜀汉的经营,这个重责大任就落在刘禅的身上,终刘禅一世,没有奸佞权臣干政的情况出现,可见他的皇权控制能力是很强的。

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